Homofobistan

Požega je gradić, pa se kod nas najvjerojatnije nikada neće održati tzv. "gay parada". No, baš me zanima kako bi se, kada bi se održala, postavili naš gradonačelnik, župan i odgovorni ljudi u gradu i županiji. Još više me zanima kako bi se ponašali građani prema povorci ljudi koji šire svijest o pravima homoseksualaca i pravu na slobodni odabir partnera.

Mržnja i agresija

Gledajući jučer na dnevnicima i vijestima snimke sa splitske parade, jednostavno sam ostao u nevjerici. Kolika doza mržnje i agresije kulja iz pojedinih ljudi, kojih nije baš bilo ni malo za grad veličine Splita. Prvo što mi je palo napamet, odakle prosvjednicima protiv gay parade uopće volja i želja da dođu u rano subotnje poslijepodne na gradski trg ili rivu da bi tamo gledali nekoga koga ne mogu gledati, odakle im volja za višetjednu organizaciju tih prosvjeda, pisanje transparenata, skupljanje kamenja i nošenje istog, kako im se da naguravati s policijom samo da bi došli što bliže gay paraderima.

Država i crkva

Možda nije ni čudno, jer za tako nešto treba imati i vremena i motiva. Vjerujem da je većini od prosvjednika protiv parade i jedno i drugo omogućila država i crkva. Država im je dala jako puno vremena jer je većina ljudi tamo bez obrazovanja, posla, perspektive i životne radosti. Crkva im je dala alibi pred samim sobom da ono što im je dala država pretvore u verbalno i fizičko iživljavanje, bez grižnje savjesti i osjećaja kajanja. Većina njih će naći opravdanje u crkvenom nauku i riječima pojedinih svećenika unatrag više godina, uključujući i današnju izjavu profesora teologije dr. Adalberta Rebića koji tvrdi da mu je žao stradalih, ali da su dobili to što su tražili.

Kerum um

Opravdanje i poticaj mogu naći i u svom gradonačelniku Kerumu koji kaže da se parada nije trebala ni održati jer Split ne tolerira takvo ponašanje. Što onda očekivati od siromašnog, neobrazovanog i besperspektivnog puka kad im oni u koje se trebaju ugledati drže leđa, a neizravno ih čak i huškaju. Možda su jednostavno i bolesni, psihički naravno.

Možda je bolji Kerum koji je prevario suprugu i ostavio djecu otišavši s drugom, možda je bolji ravnatelj policije koji vara ženu s ljubavnicom koja radi na televiziji, možda su bolji svećenici pedofili, možda su bolji oni koji umjesto da upravljaju i unaprjeđuju, pljačkaju Hrvatsku s pozicija vlasti, možda su bolji beogradski mrzitelji homoseksualaca s kojima bi se ovi splitski brzo složili, nego domaći homoseksualci, Hrvati i katolici.

Ustavno pravo

Pošto nismo vjerska, nego sekularna država, Ustav je naš krovni zakon i svatko tko se o njega ogriješi mora za to odgovarati. Događaji od subote, a i svi događaji unatrag par godina ne idu baš u prilog toj činjenici. Ne postoje parcijalna, polovična ili selektivna prava. Prava ili imaš, ili nemaš. Ako nam u Ustavu piše da imamo pravo na izbor partnera pod uvjetom da su obje strane punoljetne i da u odnos stupaju bez prisile, onda ne možemo igrati s figom u džepu i na svakom koraku to pravo negirati. Ako dvije odrasle osobe istog spola žele stupiti u brak, tko sam ja da im to zabranim?Ili imaš ili nemaš prava!

Neka budu u braku, dijele dobro i zlo, neka stječu i dijele imovinu, baš me briga. Ako te dvije osobe žele usvojiti dijete ili ga dobiti preko surogat majčinstva, a zadovoljavaju sve kriterije kao i heteroseksualni par, neka ga usvoje. Nema tu sredine. Ili ćemo biti vjerska ili svjetovna država. Ako ne branimo i zakonski ne kažnjavamo ljude jer su homoseksualci, onda im ne možemo braniti ni druga prava jer, postavlja se pitanje tko je taj netko i na osnovu čega može povući granicu i reći ovo smijete, a brak ne smijete. Zašto? Iz čega to proizlazi?!

Tko može unaprijed reći da će netko biti loš otac ili majka ako je u istospolnom braku. Tko može reći da će djetetu biti gore nego ako se cijeli život vuče po domovima, socijalnim ustanovama ili ima roditelje alkoholičare i narkomane. Tko može reći da će tome djetetu biti gore nego djetetu Željka Keruma i svih ostalih koji su preljubom i rastavom ostavili psihičke posljedice na svojoj djeci. Hoće li će toj djeci biti gore nego onima koji su došli u ruke svećenicima pedofilima?

Paradiraju za svoja prava

Mnogi će poteći argument, sve je to u redu i nemam ništa protiv, ali ne moraju se šetati i paradirati. Pa šetaju i paradiraju baš zato jer je većina protiv, jer nemaju ista prava kao i drugi slobodni građani, paradiraju jer svi drugi to mogu i nitko na sve druge neće bacati kamenje i izvikivati uvrede. Ako dopustimo fašističke ispade na gay paradi, dogodit će se opet u vezi nečeg drugog, a onda će neki opet reći: kad su napadali homoseksualce - nisam se bunio, kad su napadali nacionalne i vjerske manjine - nisam se bunio, kad su napadali invalide i mentalno zaostale - nisam se bunio, kad su došli do mene - nije se više imao tko buniti. Povijest uči, ali samo one koji žele, ostale treba disciplinirati jer ako oni preuzmu kontrolu, onda je kasno.

Još samo za kraj, kako bih volio vidjeti gdje bi bili požeški političari, u koloni ili iza mase, na sigurnom, s floskulama o pravima i demokraciji. Zanima me kako bi se postavili građani Požege, bi li prosvjedovali jer su frustrirani, bez posla i perspektive, bi li podržali gay paradu ili su toliko iscrpljeni i uništeni da bi bili - jednostavno ravnodušni.